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第一百零四章 春闱

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万历二年的十月二十,在养心殿西厢房中。几个今年春闱得中,入职翰林院,后来以朝廷新设“秘书郎”官职授官的新科进士,正围坐在一起聊天。
  
  小小厢房之内,面对着门摆了四套桌椅。坐在里面的是今年春闱的探花郎余孟麟和雷应志,前面两人是张国辅和吴中谦,同为二甲进士。至于与他们同科的状元尹应元,因得授翰林修撰,被张居正选中,去编《世宗实录》去了。
  
  万历二年二月十九日开始的甲戌科春闱,大题三道,都是朱翊钧所出。三道题分别是:“色难,有事”、“大尊尊亲,其次弗辱,其下能养”、“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行”。
  
  天下数千举人,百分之九十的考完试都说,这题太没难度。而且第一题、第二题讲的都是孝道,这类的题若不练上一百篇,出门都不好意思说自己是读书人。——看来这届考官不行。
  
  未等发榜,坊间都传出来,三道题都是朱翊钧所出。这下子士林不再说题出的不好,反而都说当今天子“依仁孝而治天下,文景之治可期焉”。
  
  今天在养心殿的四位读书人,两个探花,两个二甲,却都是聪明人。他们在考场中审题时,都看出来这简单的题中隐藏着出题者的心思——让考生联系起来答,三篇文章之间要有有机联系。
  
  这般出题方法,有了科举八股以来,属于头一遭。看上去简单,但若按照以前的答题方法,写了三篇互相没有联系的论文,那基本上不了榜。实在是文笔好的,例如原时空的状元孙继皋,就位列三甲末尾,让了解他实力的同年大跌眼镜。
  
  朱翊钧出的前两道题翻译过来,就是“侍奉父母,应该发自内心的喜颜悦色”;“孝顺父母,最好的做到了尊敬、顺从,其次做到了不辱骂父母;再次做到了衣食奉养”。
  
  若考生能深思一层,引申开去,把这三道题联系起来,即能发现最后一题的内核是“孝顺父母以及做事情要实事求是,不能做表面文章”。
  
  可惜的是,真正把题审明白的,十个里面没有一个。这屋子里面的六个,探花余孟麟发挥的最好,直接把这三道题联系起来,写了三篇好文章。
  
  状元尹应元更厉害,直接在第三篇文章中点出奉养双亲应厚养薄葬,而不应胶柱鼓瑟,搞形式主义。
  
  朱翊钧点状元的时候,见其第三份卷中有一句“晓苫枕砖者固为孝行,然不及事亲之时尽于吾心”时,直接将其点为状元。
  
  按例,等金榜贴出,这进士卷子也同时印刷出来,流传天下。尤其是状元卷,要贴在皇榜边上,以示朝廷取士至公之意。
  
  状元的文笔当然是极好的,落榜的举人先是奇怪,纷纷问怎么把本次考试的三道大题都贴了出来?以前录取是只重首卷的。
  
  等细看内容,发现状元的三篇文章之间存在有机联系,都是从不同的角度论孝道时,个个懊恼的直拍大腿。有那脾气火爆的,到处找此前宣扬考题简单的,恨不能揍他一顿。
  
  且不论没中的举人心里暗骂皇帝出题鸡贼,天下学官主考也被皇帝这一手打开了新世界的大门。哦,题还能这样出啊?!已经快把四书五经翻烂的考官们热泪盈眶——终于,可以出正题了!
  
  在天下第一考试大国做主考官,且考试范围很窄的情况下,出题人根本干不过精研八股“制艺”的考试达人。
  
  八股格式在成化时期发展成熟,而到了嘉靖初期时,这天下能出的题每题都有范文数十篇,辅导资料成千上万——考官全看过绝不可能,几乎每次考试都能被某个押中题的考生用范文偷鸡成功。
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